(Konteks Sipil Politik &
Ekonomi, Sosial, Budaya)
NARA SUMBER : SAUDARI. RIBKA KENELAK
SENTANI, 11 JULI 2016
I.
PANDANGAN
PERTANYAAN KELOMPOK A.
PERTANYAAN KAMI KELOMPOK (A) ADALAH
:
APA PENTING GEREJA BERBICARA TENTANG HAM, JIKA
YA/ TIDAK ; JELASKAN APA ALASANNYA ?
1.
JAWABAN KAMI, KELOMPOK (A) SERENTAK PILIH YA :
a. MENGAPA ?
ü KARENA DENGAN ALASAN KAMI, GEREJA BERKEWAJIBAN
MENGAJAK WARGA GEREJA UNTUK MELAKSANAKAN KEBENARAN ALLAH, DALAM CINTA KASIH
KEPADA SESAMANYA MANUSIA.
ü KASIHILAH
TUHAN ALLAHMU, DENGAN SEGENAP HATIMU DAN DENGAN SEGENAP JIWAMU DAN DENGAN
SEGENAP AKAL BUDIMU.
ü YANG
SAMA DENGAN ITU IALAH: KASIHILAH SESAMAMU MANUSIA SEPERTI DIRIMU SENDIRI.
b. PADA
KEDUA HUKUM INILAH KETIGA PIMPINAN KEGEREJA GIDI, BAPTIS, DAN KINGMI MEMBELAH
HAM HAK YANG BENAR.SESUAI DENGAN SELURUH HUKUM TAURAT DAN KITAB PARA NABI YAITU
: TERDAPAT DALAM BUKU PERJANJIAN BARU ( INJIL MATIUS 22 : 37 – 40 ).
c. KARENA
FIRMAN : JANGAN BERSINA, JANGAN MEMBUNUH, JANGAN MENCURI, JANGAN MENGINGINI,
DAN FIRMAN LAIN JUGA, SUDAH TERSIMPUL DALAM FIRMAN INI, YAITU :KASIHILAH
SESAMAMU MANUSIA SEPERTI DIRIMU SENDIRI.
d. BAGAIMANA
GEREJA BERSIKAP DAN BERTINDAK HAM DI TENGAH MASYARAKAT ?
ü GEREJA
HARUS MEMBERITAKAN KRISTUS ( BERSAKSI, MARTURIA) GEREJA HARUS MNYAMPAIKAN
BERITA KESELAMATAN ALLAH KEPADA SEMUA UMAT MANUSIA, BAHWA ALLAH TELAH
MENYEDIAKAN DIRI-NYA ( DIDALAM KRISTUS) UNTUK MENYELAMATKAN SEGALAH BELANGGU
DOSA, DAN MEMBEBASKAN MANUSIA DARI BERBAGAI BENTUK PENINDASAN KEJAHATAN YANG
ADA DITANAH PAPUA YANG DI LAKUIN
INDONEIA KEPADA ORANG ASLI PAPUA.
ü GEREJA
HARUS MEWUJUDKAN KASIH KEPALA GEREJA
KEPADA DUNIA ( MELAYANI, DIAKONIA) PANGGILAN GEREJA DALAM MELAKUKAN PELAYANAN
KASIH BUKAN HANYA PANGGIAN UNTUK MELAKUKAN PELAYANAN KASIH KEDALAM (DIRINYA
SENDIRI) SAJA, TETAPI JUGA KELUAR DARI DIRINYA. GEREJA DIPANGGIL UNTUK
MENCIPTAKAN KEADILAN HAM, KEADILAN SOSIAL
BAGI UMAT MANUSIA.
2. JAWABAN
KAMI KELOMPOK A SERENTAK PILIH YA :
A. KENAPA ?
ü KARENA
KAMI SECARA SADAR ATAU TIDAK SADAR KAMI SEBAGAI PEMUDA TULANG PUNGGUNG GEREJA
GIDI, BABTIS, DAN KINGMI TELAH LEWATI SETIAP PERISTIWA DEMI PERISTIWA DI TANAH
PAPUA ADALAH MASALAH :
a) PERSPEKTIF
PELANGGARAN HUKUM DAN HAM DI TANAH PAPUA
b) PERSPEKTIF
EKONOMI DAN LINGKUNGAN HIDUP DI TANAH PAPUA
c) PERSPEKTIF
POLITIK DI TANAH PAPUA
d) PERSPEKTIF
PENDIDIKAN DI TANAH PAPUA
e) PERSPEKTIF
KESEHATAN DI TANAH PAPUA
ü UNTUK
MENGATASI MASALA – MASALAH DI ATAS, SEBAGAI PEMUDA GEREJA HARUS BERSATU DALAM
BERDOA DAN PUASA UNTUK MENEMUKAN :
a. MENCIPTAKAN
INDIKAOR SOSIAL DALAM GEREJA DI TANAH PAPUA
b. MENEMUKAN
MASALAH – MASALAH SOSIAL DALAM GEREJA DI
TANAH PAPUA
c. MENGAMBIL
SOLUSI BERSAMA MASYARAKAT DALAM GEREJA DI TANAH PAPUA
d. SEBAGAI
PEMUDA GEREJA MENUNTUT HAM SIAPA PELAKU LEMBAGA INSTITUSINYA.
e. PERANG
/ AKTOR ADALAH :
Ø SETIAP
PRESIDEN KETIGA DENOMINASI
Ø KETIAP
PENGURUS FORUM SEGI TIGA
Ø PARA
TEMAN – TEMAN DARI GERAKKAN
Ø SELURUH
PEMUDA DAN PEMUDI KETIGA DENOMINASI
Ø SELURU
MASYARAKAT ADAT KETIGA DENOMINASI DAN TANAH PAPUA
Ø PARA
DOKTER, MEDIS, PERAWAT, BIDAN DESA, DAN MANTRI
Ø PARA
KEPALAH SEKOLAH DAN GURU-GURU PAUD, TK, SD, SLTP, SLTA, SERTA DOSEN.
Ø PARA
KETUA YAYASAN, PENGUSAHA, JURU PARKIR,
PENJUAL KORANG,
Ø KHUSUS
WARTAWAN ORANG ASLI PAPUA DAN WARTAWAN LUAR NEGERI SELAIN DARI NKRI.
Ø PARA
NARA SUMBER SETIAP MASALAH YANG DI UNDANG OLEH PEMIMPIN KUBUH KITA.
Ø GUBERNUR
DAN WAKIL GUBERNUR, PARA BUPATI DPR, PAPUA. DAN
DPR KABUPATEN KAB-KOTA DAN LAIN –
LAIN.
f.
UNTUK MENANGANI MASALAH – MASLAH KONTEKS SIPIL
POLITIK ,DAN EKONOMI SOSIAL, BUDAYA SEBAGAI TUGAS GEREJA ,ADA 3 (TIGA) TEMPAT
SASARANG UNTUK MEMBERI PEMAHAMAN TENTANG PENDIDIKAN HAM DAPAT DI MULAI DAN DI LAKUKAN DI :
1) DI
KELUARGA
2) DI
SEKOLAH DAN
3) DI
TEMPAT KERJA
g. 1.
DI KELUARGA : DALAM KELUARGA
UNIT TERKECIL DALAM MASYARAKAT, YANG MASING - MASING ANGGOTANYA TERIKAT DALAM
HUBUNGAN UNTUK SALING MENGASIHI, SALING MELENGKAPI, SALING MEMPERHATIKAN, SALING MENOLONG, DAN
SALING MENGHARGAI. JIKA TATA CARA KEHIDUPAN SEPERTI TERSEBUT DAPAT DI
LAKSANAKAN DALAM KELUARGA, MAKA KELUAGA ADALAH TEMPAT DIMANA PERTAMA KALI
SESEORANG DI AJAR, DIDIDIK UNTUK MELAKUKAN PRAKTEK HAM. KELUARGA MENJADI SARANA
DAN PENUNJANG TERCIPTANYA MANUSIA – MANUSIA YANG MENGHARGAI HAM. DENGAN
DEMIKIAN, KELUARGA MENJADI SARANA DAN PRASARANA TERCIPTANYA MASYARAKAT YANG
MENGHARGAI HAM. MELALUI NILAI NILAI KEBERSAMAAN, NILAI – NILAI KASIH NILAI-
NILAI SALING MENOLONG, NILAI – NILAI SALING MEMPERHATIKAN, YANG DI HAYATI DAN
DILAKUKAN DALAM KEHIDUPAN KELUARGA. MASING – MASING ANGGOTA KELUARGA MENJADI
KONTRIBUTOR ( PENYUMBANG) YANG NYATA BAGI TERCIPTANYA PERDAMAIAN, TERCIPTANYA
PENGHORMATAN TERHADAP HARKAT DAN MARTABAT MANUSIA PAPUA.
h.
2. DI
SEKOLAH : SEKOLAH ADALAH TEPAT,
SETELAH KELUARGA DIMANA PENDIDIKAN HAM ( SEHARUSNYA) DAPAT DI BERIKAN KEPADA
ANAK – ANAK GENERASI PERSIAPAN BANGSA PAPUA BARAT. YANG DIMAKSUD DENGAN DI
BERIKAN ADALAH, SEKOLAH SEHARUSNYA MENJADI TEMPAT DIMANA MATERI – MATERI YANG
BERKAITAN MASALAH HAM, DAPAT DIBERIKAN KEPADA ANAK - ANAK. SEDANGKAN YANG DIMAKSUDKAN DENGAN
DILAKUKAN ADALAH, BAHWA SEKOLAH
SEHARUSNYA MENJADIKAN TEMPAT YANG NYATA
BAGI PELAKSANAAN HAM. KEGIATAN DI SEKOLAH PADA DASARNYA BUKANLAH HANYA SEKEDAR
KEGIATAN MEMINDAKAN PENGETAHUAN DARI GURU KEPADA ANAK – ANAK DIDIK SAJA.
KEGIATAN DI SEKOLAH SEHARUSNYA JUGA MENAJDI TEMPAT DIMANA MANUSIA ( GURU,
MURID, KARYAWAN, DAN ORANG TUA) DAPAT MELAKUKAN HUBUNGAN YANG BERSIFAT DINAMIS,
ILMU HAM DAN SALING MENGHARGAI. KEGIATAN DI SEKOLAH HARUS MAMPU MENCIPTAKAN
HUBUNGAN YANG SALING MEMPERKAYA NILAI – NILAI KEMANUSIAAN. BUKAN SAJA KEGIATAN
YANG HANYA MEMINDAHKAN PENGETAHUAN DARI OTAK KE OTAK.
i. DI TEMPAT KERJA : TEMPAT KERJA
MERUPAKAN TEMPAT DIMANA SETIAP ORANG BERFOKUS DEMI NAFKA UNTUK BIAYAH KEHIDUPAN
KELUARGA UNTUK MEMENUHI TUNJANGAN PEMBIAYAAN SANDANG DAN PANGAN DISITULAH KITA
SEBAGAI PEMUDAH GEREJA MENYAMPAIKAN MASALAH HAM. MASALAH HAM KITA HARUS
SOSIALISASIKAN KEPADA MAYARAKAT UMUM DI LINGKUNGAN TEMPAT DIMANA KITA KERJA.
j.
3. KAMI
KELOMPOK A TIDAK MEMILIH TIDAK : DENGAN ALASAN ?
1. KARENA HUKUM
DAN HAM NKRI TIDAK SESUAI DENGAN MANUSIAWI TERHADAP ORANG ASLI PAPUA
MENURUT PANDANGAN( IDEOLOGI LIBELARISME) ADALAH SEBUAH IDEOLOGI YANG
MEMPERJUNGKAN IDE TENTANG KEBEBASAN MANUSIA
( SEBAGAI INDIVIDU) YANG SEBEBAS – BEBASNYA. KEBEBASAN BAGI MANUSIA
ADALAH NILAI YANG PALING DASAR. MENURUT IDEOLOGI INI, TIDAK ADA YANG BERHAK MEMBATASI
KEBEBASAN MANUSIA UNTUK MELAKUKAN APA SAJA SEBEBAS BEBASNYA, WALAUPUN ITU
MENGGANGGU KEBEBASAN ORANG LAIN.
2. TINDAKAN
HUKUM DAN HAM INDONESIA SEMUA HURUF A-Z IDENTIK IDEOLOGI KOMUNISME
ADALAH IDEOLOGI INI MENGANGGAP TIDAK PENTINGNYA NILAI KEBERSAMAAN SEBAGAI NILAI
YANG PALING UTAMA MENURUT IDEOLOGI KOMUNISME, MANUSIA MEMILIKI KECENDERUNGAN
UNTUK MAU MENAN SENDIRI, MAU UNTUNG SENDIRI, DAN MERUGIKAN ORANG LAIN .
SEDANGKAN IDEOOGI NEGARA INDONESIA
ADALAH IDEOLOGI PANCASILA ADA LIMA DASAR PANCASILA ADALAH, TELAH GAGAL
TERHADAP ORANG ASLI PAPUA. DALAM BERBAGAI BIDANG YAITU:
Ø PERSOALAN
POLITIK
Ø PERSOALAN
EKONOMI
Ø PERSOALAN
SOSIAL
1. KEADILAN
SOSIAL
2. KONFLIK
KESUKUAN DAN RAS
3. CIPTAKAN
KONFLIK AGAMA
4. TIDAK
ADIL DALAN SENSUS PENDUDUK
5. TINGGINYA
PENANGGURAN
6. PENCEMARAN
LINGKUNGAN HIDUP SECARA SENGAJA.
7. DLL.
Ø DIPINGIRKAN
PERSOALAN KEBUDAYAAN ORANG PAPUA
Ø TIDAK
MENCIPTAKAN KEAMANAN DI TANAH PAPUA
Ø SAMAKAN
PENDAPAT IDEOLOGI ORANG PAPUA DAN KAUM PENDATANG
Ø TIDAK
PEMAHAMAN YANG SAMA TENTANG SEJARAH BANGSA WEST PAPUA .
II.
HASIL
DISKUSI KELOMPOK A ADALAH SEBAGAI BERIKUT :
·
PEMUDA GEREJA HARUS KUASAI DAN CIPTAKAN DALAM
LAPANGAN KERJA SEPERTI : SUB SEKTOR
BIDANG USAHA :
o KITA
HARUS PUNYA RUKO
o KITA
HARUS PUNYA TOKO
o KITA
HARUS PUNYA KIOS
o KITA
HARUS PUNYA TOKO, M. KIOS
o KITA
HARUS PUNYA RESTORANG
o KITA
HARUS PUNYA WARUNG MAKAN
o KITA
HARUS PUNYA WARNET
o KITA
HARUS PUNYA TRAVEL TIKET
o KITA
HARUS PUNYA RENTAL MOBIL
o KITA
HARUS PUNYA RUMAH SAKIT
o KITA
HARUS PUNYA KLINIK
o KITA
HARUS PUNYA SEKOLAH TK,SD, SMP, SMA, DAN PERGURUAN TINGGI
·
ALAT KELENGKAPAN :
o MANAJEMEN
STRUKTURAL
o MODAL
o SEBIDANG TANAH ( LOKASIH)
o TENAGA
KERJA
·
STRATEGI LAPANGAN KERJA:
o TANAH
KELAS SATU ( DEPAN MATA JALAN)
o BANGUNAN
GEDUNG YANG BEKUALITAS
o JANGKAUAN
DARI PERAMPOKAN
o TIDAK
MELAYANI TAMU SEMBARANGAN
o UTAMAKAN
LOKASI TERMINAL BUS/ TAKSI
·
TEKNISI TENAGA KERJA:
o ORANG
YANG TAKUT AKAN TUHAN
o DI
SIPLIN WAKTU
o RAJING
MENULIS UANG KELUAR DAN UANG MASUK
o TIDAK
MEMINUM MIRAS
o HEMAT
LISTRIK
o DLL
·
PRIBADI PEGAWAI / TENAGA KERJA :
o BERPAKAIAN
RAPI
o JUJUR
PELAPORANG KEUANGAN
o JUJUR
DAN SOPAN TERHADAP ATASAN
o SOPAN
TERHAP PELANGAN
o TIDAK PUNYA PEKERJAAN TAMBAHAN DARI PEKERJAAN UTAMA
o TIDAK
MENGUNDANG TEMAN TANPA ALASAN YANG JELAS
o JIKA
UNDANG TEMAN SE-IJIN ATASAN.
o DLL.
III.
PENGUSULAN
PERTANYAAN DARI KELOMPOK A.
1. GEREJA
DAN BERBAGAI PERKEMBANGAN ( POLITIK, EKONOMI, ETIKA, SOSIAL DAN SEBAGAINYA) YANG
TERJADI DALAM MASYARAKAT , ADAKAH KAITANNYA ?
Ø APA
YANG TELAH KITA LAKUKAN ?
Ø KEPADA
SIAPA SAJA KITA MELAKUKANNYA?
Ø MENGAPA
KITA MELAKUKANNYA?
Ø APA
PERASAAN KITA KETIKA KITA MELAKUKANNYA?
Ø APA
PENGARUNYA TERHADAP MEREKA?
Ø BAGAIMANA
SIKAP KITA SEHARUSNYA KEPADA MEREKA?
Ø DLL.
2. CARA
IDENTIVIKASI KRONOLOGIS PADA SETIAP INSIDEN DI TANAH PAPUA:
o KAPAN
TERJADI ?
o DIMANA
TERJADI MASALAH ?
o APA
PENYEBAB MASALAH ?
o SIAPA
PELAKUNYA ?
o SIAPA
SAKSI MATA ?
o
3. PERUBAHAN
MASYARAKAT ADAT DAN SOSIAL PADA UMUMNYA, HARUSKAH DISERTAI DENGAN PERUBAHAN
GEREJA ?
IV.
MASUKAN/USULAN
1. ADAKAN SEMINAR - SEMINAR :
o SEMINAR
ROHANI
o SEMINAR
MIRAS
o SEMINAR
HAM
o SEMINAR
SEJARA TANAH PAPUA
o SEMINAR
HIV/AIDS
o SEMINAR
CARA BERPACARAN YANG BAIK
o SEMINAR PILIH JODOH YANG BAIK
2. ADAKAN
KURSUS :
o KOMPUTER
o KEIBORT
o GUITAR
o DRAM
o TAMBORIN
o PENGEMUDI
( SOPIR )
o BAHASA
INGGRIS, JEPANG, MANDARIN DAN BAHASA LAIN DIDUNIA
o PERTUKANGAN
KAYU DAN BANGUNAN
o DAN
LAIN – LAIN.
3. PERLOMBAAN
PERSAHABATAN SEGI TIGA :
o BOLA
VOLLY BALL PUTRA DAN PUTRI
o BOLA
SEPAK GAWAN MINI KHUSUS PUTRA
o BOLA
SEPAK TAKRAUW
o BOLA
TENNIS MEJA
o BACA
ALKITAB
o PEDANG
ALKITAB DAN
o CERDAS
CERMAT
4. PROGRAM
TAHUNAN PEMUDA HARUS BERGANDENG TANGAN DALAM PELAYANAN GEREJA, SOSIAL DAN
MASYARAKAT:
o HARI
HUT GEREJA GIDI
o HARI
HUT GEREJA BAPTIS
o HARI
HUT GEREJA KINGMI
o MENGORMATI
UNDANGAN DARI GERAKAN
o MENGHORMATI
HARI KEMERDEKAAN BANGSA WEST PAPUA
o MENGHORMATI
HARI PROKLAMSI BANGSA WEST PAPUA.
o MENGORMATI
HARI – HARI PARA PAHLAWAN KITA YANG GUGUR MENDAHULUI KITA, DEMI PERJUANGAN
BANGSA WEST PAPUA.
o
V.
SEBAGAI
KESIMPULAN KAMI DARI KELOMPOK A.
ADALAH :
·
PEMUDA GEREJA MAMPU MENGKRITISI NILAI – NILAI
HAM DALAM SEPANJANG PERJUANGAN SAMPAI AKHIR MERDEKA (WE WANT TO, FREEDOM WEST
PAPUA)
·
PEMUDA GEREJA MEWUJUDKAN HIDUP YANG BERKEADILAN
BERANI BERKATA BENAR DAN MEMBELAH KEBENARAN.
·
GEREJA MENGEMBANGKAN AKSI BERSAMA UNTUK HARI
HAM.
Portnumbay, 11 Juli 2016
KETUA GROUP A.
MR. MARTINUS UTI.